Ordo officii in Parasceve. Lateinische Handschrift auf Pergament. Wohl Rom, ca. 1547. Blattgr. ca. 39:28 cm, Schriftspiegel 25,5:17 cm. Rotunda in schwarzbrauner u. roter Tinte sowie schwarzbraune Quadratnoten auf 3-4 roten Linien. Mit 44 zweizeiligen Initialen in Farben und Gold mit Illumination "en camaïeu" auf schwarzem Grund, jeweils mit figürl. u. floralen Zierleisten, sowie 123 einzeiligen Initialen und 16 Kreuzen jeweils in Gold u. Farben. 47 nn. Bll. Moderner Pergamentband, Goldschnitt.

Ordo für das Karfreitagsoffizium, möglicherweise für einen Bischof. Wohl Fragment aus einem größeren, alle Offizien der Karwoche umfassenden Ordines-Manuskript. Sorgfältig geschriebene und reich ausgestattete Renaissancehandschrift. Eine florale Zierleiste auf fol. 23r datiert MDXLVII. Die großen illuminierten Initialen stehen jeweils zu Beginn der verschiedenen Teile des Offiziums und weisen eine auf das Karfreitagsgeschehen bezogene Ikonographie auf: Hosea VI, fol. 2r: kreuztragender Christus, Zierleiste mit Grisaille-Totenschädel - erstes Gebet, fol. 3v: Marterwerkzeuge Hammer und Zange mit gekreuzten Geißeln - Exodus XII, fol. 4r: Kreuznägel und Dornenkrone mit Lanze und aufgespießtem Essigschwamm - Johannesevangelium, fol. 7r: betender Christus am Ölberg, mit Dornenkrone und Geißeln geschmücktes Kreuz - Bitte des Joseph von Arimathia um den Leichnam Christi, fol. 17r: Kreuznägel und Würfel, mit denen die Knechte um Christi Rock spielten - Beginn der allgemeinen Gebete, fol. 18v: Hohepriester Anas mit Kreuzesnägeln - Beginn der Gebete für die Kirche, fol. 19v: Geißeln und Säule - Oratio für den Papst, fol. 21r: die Hand, die Jesus geohrfeigt hat mit dem Geldbeutel Judas - Fürbittegebete für den Papst, fol. 21v: alle Marterwerkzeuge, Kreuz, Geißeln, Lanze und Schwamm - Fürbittegebete für den Klerus, fol. 22r: dornengekröntes Haupt Chrisi - Fürbittegebete für den "corpus ecclesiae", fol. 23r: Wasserkrug und Waschbecken für die Handwaschung des Pilatus - Fürbittegebet für den Kaiser, fol 23v.: Hammer und Zange - Fürbittegebet für das römische Reich, fol. 24r: Portrait des Hohenpriesters Kaiphas - Gebet "pro cathecuminis", fol 24v: 3 Kreuzesnägel - 2. Gebet "pro cathecuminis", fol 25r: Haupt Christi mit Heiligenschein - Gebet für die Kranken, Reisenden und Gefangenen, fol. 25v: 3 Würfel - Gebet für die Unglücklichen, fol. 26v: Hammer und Zange - Gebet für die Häretiker und Schismatiker, fol. 27r: Judas' Beutel mit 30 Denaren - 2. Gebet für die Häretiker, fol. 27v: "volto santo" (ohne Dornenkrone und Heiligenschein) - ab hier weitgehend in Wiederholung. Der sehr präzise, aber auch kühle Stil der Illumination ist bezeichnend für den einzigen Miniaturisten, der in den Akten der "tresoreria secreta" des Vatikans für die Jahre von 1535-1549 für seine Illuminationen für liturgische Manuskripte für die sixtinische Kapelle aufgeführt wird: den aus dem Languedoc stammenden Vincent Raymond. Er arbeitete unter den Päpsten Leo X., Clemens VII. und Paul III., dieser erhob ihn 1549 zum offiziellen Miniaturisten der päpstlichen Kapelle. Als Raymonds Hauptwerk gilt der Psalter Pauls III. von 1542 (heute MS Latin 8800 der Bibliothèque Nationale in Paris), der eine sehr ähnliche Art von Initialen "en camaïeu" aufweist (vgl. dazu L. Dorez, Psautier de Paul III. Paris 1909). - Stellenweise leicht fleckig, fol. 47r mit kleinem Farbfleck im weißen Rand. Erste und letzte Bll. mit Wurmlöchlein (vorne im weißen Rand, hinten vereinzelt mit Buchstabenberührung). Text teils leicht abgerieben, auf fol. 3v das Wort "proditor" tlw. gelöscht. Vereinzelt im weißen Rand kleine Läsuren durch Bereibung. Insgesamt in sehr guter Erhaltung und mit schönem, farbfrischen Kolorit.

With 44 initials "en camaïeu", possibly by the papal miniaturist Vincent Raymond. - Slight staining here and there, small marginal colour stain to 1 leaf. Few wormholes at beginning and end, partly touching letters.Text party somewhat rubbed. Recent vellum.